评论:应对键盘侠靠如擀面杖吹火

娱乐频道 2020-04-24134未知admin

  某些时候,对于制高点的势在必得导致罔顾或者扭曲事实,乃至出与法律不尽相符的论证逻辑

  这起全国的血案,以惊愕、反思、、恐惧、委屈等多种情感方式,渗透进招远人的生活。一夜间,仿佛每个人都成了当事人(6月9日《青年报》)。

  血案之后的招远,哀伤之后更多的是,仿佛整个城市一夜之间陷入洼地,面临危机。人们纷纷自发去祭奠死于众目睽睽之下的吴女士,在某种程度上,也在悄然宣泄着自己内心深处的与无力。死者长已矣,生者常戚戚。对于招远人来说,令人的血案可能在一段时期之内都会成为需要背负的。但令招远人倍感沉重的,不只是5月28日晚上那段血色弥漫的记忆,还有时时出没于网络的键盘侠。

  键盘侠顾名思义,以键盘为利器行侠仗义、行走江湖。键盘侠最大的特点可以总结为键盘在手走遍天下无敌手,键盘离手充耳不闻抱头走。招远血案后,一幅网友漫画被大量转发:老太太摔倒在地,“键盘侠”听着飘过;小偷伸手行窃,“键盘侠”扭头当作没看见;小混混以多欺少,“键盘侠”闭着眼不闻不问。一回到家,打开电脑,“键盘侠”立马变得像另一个人,地敲下评论:“现场的都是孬种!还有男人吗?!”

  很难说键盘侠这一形象的描述有其具体所指,这是对当前网络特征和价值追求某些负面倾向符般的高度概括。创作那幅漫画的网友以及许多人,或许没有谁真的和键盘侠交过手,但都能感觉到键盘侠的存在。尤其是在一些争议事件所引发的漩涡中,网络上总会有人站出来大声他或者他们代表善,进而可以随意他们所划定的不善,或者惩治他们所断言的恶,当然仅限于通过键盘的方式。

  键盘侠这一概念本身所具有的反讽效果,就对很多网络论战所表现出的特点写下很好注脚:论战各方都迫不及待试图抢占高地,以便更好地挥舞大棒对方;某些时候,对于制高点的势在必得导致罔顾或者扭曲事实,乃至出与法律不尽相符的论证逻辑。

  因此,键盘侠可以说不是一个群体,而是一种和现象。键盘侠出现的原因十分复杂,但有两点值得引起重视:

  首先是网络价值伦理的混乱,这一问题从互联网问世至今始终没有得到很好的解决。很多人尤其是年轻人在网络上入戏太深,但又不知道用什么方式找到存在感。穿行于一个符码化的世界里,时常纠结于“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”于是一些突破常规的表现方式应运而生,比如黑客、网络,同样也包括键盘侠。其次是网络规则意识的缺失,这是互联网带给传统最大的挑战之一。在技术冲击下,原有维系规则的各种措施在网络失效,从而使得违反规则的话语和现象不断涌现。键盘侠之所以为“侠”未尝不包含着几分“侠以武犯禁”的意味,成为被曲解的古代游侠在互联网时代山寨般呈现。

  键盘侠挟之势凌人,但就其客观效果而言,由于初始动机局限性往往既无法亦无法。血案之后的招远就充分说明这一点,陡然让那些善良的人们不安而于事无补。但是,如果我们今天再度把键盘侠放到审判台上冷嘲热讽、口诛笔伐一番甚至互相对骂,那么就是在用一个错误纠正另一个错误。在依网、依法管网已经成为更高层面、更广范围共识的今天,应该通过不断深化和完善网络建设,建构积极向上、深入的网络价值追求和规则意识,形成包容、有责任有担当的网络空间,做到这些,键盘侠自然就没了市场并渐渐销声匿迹。杜晓

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